U gostima kod Zaka Elila (film, 1992)

28 views
Skip to first unread message

AG

unread,
Mar 23, 2009, 4:24:20 AM3/23/09
to blo...@googlegroups.com
U ovom biltenu:

1. Tehnološka prevara: Portret Zaka Elila (film, 1992)
2. Jos malo o Elilu
3. Odjavna shpica


Zak Elil, Tehnolosko drustvo, Uvod, str. xxxv: "Pojam tehnika, onako kako ga ovde koristim, ne odnosi se na masine, tehnologiju ili na ovu ili onu proceduru za postizanje odredjenog cilja. U nasem tehnoloskom drustvu, tehnika je celina metoda racionalno razvijenih radi postizanja apsolutne efikasnosti (na datom stepenu razvoja) u svim oblastima ljudskog delovanja. Njene karakteristike su nove; danasnja tehnika se ne moze uporediti s bilo cime iz proslosti."

Zak Elil, iz filma:
"Sve ovo sto sam rekao, naravno, ne zvuci mnogo efikasno. Kada se suprotstavljamo necemu sto je suvise efikasno, moramo nastojati da NE budemo jos efikasniji. Naime, pokazace se da to nije najefikasniji način..."


Cao narode,

a sad nesto zaista izuzetno. Nasao bata Nesha, samo za sve nas. Rec je dokumentarcu o Zaku Elilu,

The Betrayal by Technology: A Portrait of Jacques Ellul (1992, 54 min)


rezisera Jana van Boeckela. Film je tokom 1990-ih bio dva puta emitovan na holandskoj TV, ali se nikada nije pojavio u digitalnom obliku, sve dok ga nedavno, pocetkom ovog meseca, na Youtube nije okacio neki entuzijasta iz Holandije. To je sve pronasao bata Nesha i tako napravio otkrice godine. Jos smo u prvoj cetvrtini, ali to mogu slobodno da konstatujem.

Film je izvanredan. Rec je o vrlo nezahvalnoj formi: od autora se ocekuje da u nekoliko izjava sazme ono sto je pisao decenijama, u prilicno masivnim knjigama. Ali, Elil je skoro postigao nemoguce. Samo u jednom segmentu je malo zbrzao izlaganje - tamo gde govori o obrtu koji se dogodio u XIV-XV veku - ali, ovakvi sazeci uvek imaju svoja slaba mesta. Ovaj ima samo to jedno. Mozda ima jos nekih pojednostavljivanja, ali to je stvarno zanemarljivo.

Molim vas pogledajte! Film je zaista poucan, primeri koje Elil daje odlicni, izlaganje tako jednostavno, a opet sadrzajno, a sve je jos i nekako dirljivo. Valjda zbog samog Elila, u tim poznim godinama, ali i muzike i raznih prizora iz modernog sveta koji, bez mnogo buke i ikakvih efekata, prate njegovo izlaganje.

Film mozete pogledati na dva nacina: preko Youtube, na parcice, posto je film razbijen na 6 delova, ali prilicno dobro zaokruzenih: http://www.youtube.com/watch?v=hBMykwfxJf4 (i onda sve od 1-6)

Drugi nacin, mozda bolji, ali zahtevniji, jeste da film u celini skinete sa archive.org ili ga pogledate na licu mesta. Tamo sam ga nakacio preki neki dan, posle vrlo... zanimljive operacije konverzije tih 6 fajlova u popularnije video formate i spajanja svega u jedan fajl. Naime, nikada to nisam radio, generalno citam drugu literaturu, a ne softverske helpove, ali nekako je uspelo. Makar se nadam. Film sam proverio na tri pjelera i na svima radi, mada to zavisi i od famoznih codeca, tih sicusnih cestica necega koje vam omogucavaju da filmove gledate na svom racunaru:

http://www.archive.org/details/TheBetrayalByTechnologyAPortraitOfJacquesEllul1992

Posto nisam znao kako ta arhiva reaguje na unete nazive, adresa je ispala malo duza, pa eto, izvinite. A posto sam u medjuvremenu nesto zabrljao na toj stranici, molim vas javite ako budete imali nekih problema.

Film u celini ima 340 mb (avi; pri cemu arhiva to odmah prebacuje u za trecinu manje mp4 i ogv formate). To nije malo, ali mozda nije ni previse, ako imate iole brzu vezu.

Kada se gleda po delovima, od 1-6, sve je skroz u redu; ali, kada sam spojio fajlove, u poslednjoj trecini je doslo do blage desinhronizacije. Slika i zvuk se malo razilaze, ali zaista minimalno, mislim da vam to nece smetati. Rezolucija je slaba, kao sto je uobicajeno za Youtube, ali sasvim podnosljiva: 320 x 240 pixela, mada okvir mozete jos malo povecati, dok slika ne pocne da se zamucuje.

Titl je engleski, nalepljen, ali tu je i prevod na srpski, doduse ne kao titl, vec kao dokument. Ako ne znate engleski (ili francuski) ili ga teze pratite, mozete to odstampati, pa citati ili se malo pomagati time dok gledate film.

http://groups.google.com/group/blok45/web/Ellul_Betrayal_by_Technology_prevod.rtf
ili http://www.archive.org/details/JacquesEllul-TheBetrayalByTechnology1992-SerbianTranslation
(onda kliknite na All Files: HTTP i izaberite zip ili rtf)

Posebno mi je drago sto je bata Nesha ovo pronasao u casu kada Nenad iz Erevona zavrsava prevod "Tehnoloskog drustva". To ce biti odlican prateci materijal. Rad na knjizi ce jos potrajati, ali nista nas ne sprecava da se sa Elilom upoznajemo i drugacije, preko onih odlomaka od pre par meseci (imate u arhivi liste) ili preko ovog filma.


JOS MALO O ELILU


Kao i njegov prijatelj Ivan llich, i Jacques Ellul je bio pop, samo protestantski, jedan od onih koje su 1960-ih i ranih 1970-ih zvali "crvenim popovima", po uzoru na one latinoamericke svestenike koji su se otvoreno borili protiv tamosnjih diktatura. Ali, Ellul je, opet slichno Illichu, samo mnogo eksplicitnije, bio i deklarisani anarhista (pored toga, i partizan, za vreme Drugog svetskog rata). O tome u filmu nema nista, jer film nije biografski vec tematski: a tema je tehnologija, odnosno tehnolosko drustvo. U svakom slucaju, zanimljiva licnost! I velika enigma za ateiste, posebno za one koji samo zato sto su ateisti misle da su uvatili boga za muda. Ali, znamo da to nije dovoljno i da cesto ne znaci nista. Po takvima, ispada da je svaki ateista bolji od bilo kog teiste: Staljin je bolji od Novalisa, Bil Gejts od Ekarta, a Teofil Pancic od Elila ili Ilicha...  Pa, nece biti. Religijski femonen se ne moze svesti na element zatucanosti ili "opijuma za narod", iako je ovaj svakako prisutan, uz mnoge druge nezgodne sastojke, posebno u monoteistickim religijama (da su makar stereo... s njima stvarno imam problem). Ali, veliko je pitanje (retoricko, naravno) ko je u ovim parovima suprotnosti zaista bio ili jeste bogomoljac, zatucan do balchaka. Iako licno ne osecam nikakvu potrebu za bilo kakvom transcendentnom ekselencijom, donekle razumem te hriscane i druge monoteiste koji su se izrazavali u biblijskim i slicnim metaforama. Mislim da toliko razumevanja moze da pokaze svako i da se to najcesce i desava, bez ikakvih tenzija, jer je cesto rec o opsteljudskim etickim i psiholoskim parabolama. To je zapravo isto kao kada neki pisac posegne za primerom iz grcke mitologije. A Ellul je u svemu tome bio toliko diskretan i cestit da to prosto pleni. Videcete i jos neke zanimljive detalje, kada kamera zadje u njegovu biblioteku. Ali, da ne otkrivam previse!

Film pomaze da se jos jednom usmerimo na pitanje tehnologije i dominacije, mozda malo mirnije i stalozenije nego inace, da konacno vidimo zasto je ta tema toliko vazna, posebno danas. Svi smo u tome, do guse, i mi koji nesto gundjamo i oni koji sve to uzdizu do neba. Posto nece biti da je rec o sudbini (i o tome ima nesto u filmu), nego o istorijski i kulturno uslovljenom problemu, onda se time vredi pozabaviti. U Elilovoj argumentacijii mozda nedostaje, ili makar u jos eksplicitnijem obliku, onaj glavni razlog: nasa tehnologija, odnosno nacin zivota koji pociva na njoj, zahteva previse rada i energije, koji se ne mogu obezbediti dobrovoljno i zato se ne moze posmatrati odvojeno od problema dominacije. Ti imperativi unapred odredjuju sadrzaj i nacin zivota miliona ljudi. Tu o slobodi nema ni govora. I tu onda nastupaju sve ostale posledice tog diktata i represije ljudskog potencijala, od psiholoskih i zdravstvenih, do drustvenih i ekoloskih. Ali, ako i nije sasvim izricito izrazeno, to se kod Elila toliko podrazumeva da ne bi trebalo da promakne nikome.

Ono sto je vazno su svi ostali elementi Elilove argumentacije; ovaj koji navodim i cesto ponavljam je toliko ocigledan - a opet tako nedokuciv mnogima - da vas ponekad zavede kao dovoljan, kao da je to pocetak i kraj price. Ali, nije. Treba gledati dalje. Elil je bio majstor u navodjenju primera i analizi nacina na koje tehnologija (pardon, tehnika) uslovljava sve aspekte nasih zivota i zapravo nas temeljno automatizuje - ili, sto je isto, cini poslusnim, po definiciji. Zivimo tako sto sledimo upustva za upotrebu, u svemu, od aparata i procedura, do telesnih pokreta ili cak celih koreografija, koje reprodukujemo doslovno kao navijeni, cak i u situacijama koje smatramo najintimnijim. Ko tu kome zapoveda? Gde je tu sve slobodnije, osobenije i bogatije ljudsko bice? Samo lutka na zici, cija glava sve cudnije visi na ramenima. Zato su svi oblici manipualcije, dominacije i izrabljivanja danas laksi za izvodjenje nego ikada ranije, posebno tamo gde je tehnoloski kompleks najrazvijeniji. Nikada pre nije bilo moguce da jednim potezom (ili jednim "nizom vezanih postupaka"), s pozicija vlasti i uz pomoc savremene tehnologije, uticete na stanje, raspolozenje i stavove tolikog broja ljudi. Isto tako, nikada se veci broj ljudi nije nalazio u nemilosti gresaka tog sistema, iako je tesko proceniti sta pogadja vise, njegovo redovno funkcionisanje ili njegovi ispadi. Na taj ishod nije racunao doslovno nijedan optimista iz vremena Prosvetiteljstva ili Industrijske revolucije, niti ga moze primetiti ili priznati ma koji od njihovih naslednika danas.

Ovaj film ne izlaze ni 2% onoga sto je Elil o svemu tome imao da kaze, ali to i ne pokusava, nego samo onoliko koliko je sam Elil nasao za shodno da objasni, u toj jednoj prilici. Dobar je i kao protivsredstvo za ovu noviju poplavu "ekoloski i socijalno zabrinutih" filmova - ne znam da li ste primetili tu navalu, od Zeitgeist I & II, do Ala Gora i niza drugih  filmova - koji skoro uvek, uz tek po neki izuzetak, sva ocekivanja vezuju za neku novu tehnologiju, samo "cistu" (projekat "Venera"iz Zeitgeist Addendum, blazeno rasejan prema ljudskom radu i ekspertskoj dominaciji potrebnim da bi se izgradila njegova velelepna zdanja, pogoni i infrastruktura; ili supergljivce i bakterije iz filma 11th Hour, vestacki generisane, koje bi trebalo da razgradjuju otpad, tako da ga zapravo mozemo praviti jos vise). Drugaciji je i utoliko sto nije radjen kao sve te MTV shok-bombe, nego bez ikakvih trikova i usiljenosti. U stvari, to se valjda u TV produkciji zove "reprotaza" ili "U gostima kod...", a ne film, ali to zaista nije bitno.

Izvinjavam se zbog malo duze najave za jedno tako skromno delce, ali ovo nas je bas obradovalo!

Link za film je stavljen i na stranicu Porodicne bilbioteke - hvala Reni i Vladanu Horrokatze na tome, kao i na ideji da se film ucini dostupnim upravo na ovaj nacin, preko one velike arhive.

Toliko u ovom javljanju, hvala na paznji, ziveli, cao

a.

Film: http://www.archive.org/details/TheBetrayalByTechnologyAPortraitOfJacquesEllul1992
Prevod: http://groups.google.com/group/blok45/web/Ellul_Betrayal_by_Technology_prevod.rtf
Odlomci iz Tehnoloskog drustva: http://blok45.googlegroups.com/web/Ellul_Autonomija_tehnike_odlomci.rtf

s a l j i   s t o   d a l j e

Ako ste nasu poruku dobili preko nekog drugog, a zelite da se prijavite na listu, samo posaljite e-mail na bilo koju od ove dve adrese:
 
aleksa.golijanin(at)gmail.com
blok45(at)dzabalesku.net
 
Ako ne zelite da primate nase poruke posaljite e-mail sa tekstom "ne zelim" u telu poruke i zaboravite da se sve ovo uopste dogodilo.
 
Ako ste poruku dobili preko nekog drugog, a ne zelite da ih primate, javite se tom drugom; te liste i adresari nisu nas domen.
 
Privremena arhiva PORODICNE BIBLIOTEKE (samo knjige, bez drugih sadrzaja): http://anarhija-blok45.modukit.com ili http://www.modukit.com/anarhija-blok45

ARHIVA LISTE BLOK 45: http://groups.google.com/group/blok45

anarhiju/ blok 45 pomazete i tako sto cete ove poruke slati dalje.

J_Ellul.jpg
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages