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Alimento del Alma Sábado 04 de Mayo de 2013
Convento de Santo Domingo, Bogotá, COLOMBIA. Tel. +57 (1) 249-3385 |
No. 7748 |
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* Para el SÁBADO: Testimonios y Narraciones * |
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El arte de las artes |
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EL ARTE DE LAS ARTES: educar un niño
Leí en la revista ARBIL de INTERNET, un artículo de Tomás Melendo, con diez consejos para educar a un niño, y me ha gustado:
1.- AMAR AL NIÑO: buscar su bien en todo lo que se le haga.
2.- AMARSE LOS DOS ESPOSOS: el niño es feliz si ve que sus padres se quieren.
3.- ENSEÑARLE A QUERER: el egoísmo puede hacerle fracasar en la vida.
4.- DARLE BUEN EJEMPLO: el ejemplo influye más que las palabras.
5.- ELOGIARLE LO DIGNO DE ELOGIO: el elogio ayuda más que la reprimenda y el castigo.
6.- EJERCER LA AUTORIDAD CON CARIÑO PERO CON FIRMEZA: si no aprende a
obedecer, va a sufrir mucho en la vida. Normas pocas, claras y en cosas
fundamentales. En lo no importante, dejar libertad.
7.- REGAÑAR Y CASTIGAR CUANDO SEA NECESARIO: pero que el niño vea que
se hace por su bien. Hacerlo en privado y con serenidad. Nunca airados o
delante de otras personas. Ni compararlo con otros mejores que él.
8.- FORMARLES LA CONCIENCIA: que no se dejen influir por la ideas
malsanas de la televisión o INTERNET. Motivarles las ideas rectas.
9.- NO MIMARLOS: condescender a sus caprichos es perjudicarle.
10.- EDUCAR SU LIBERTAD: No es libre el que hace lo que se le antoja:
ése es esclavo de sus apetitos. Es libre el que elige voluntariamente
lo bueno.
Y PARA HACER BIEN TODO ESTO, PEDIR AYUDA A DIOS Y ENCOMENDARLO A SU ÁNGEL DE LA GUARDA.
JORGE LORING, S.I. Fr. Nelson M. ami...@fraynelson.com |
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La Foto de Hoy |
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Nuevo diseño de monociclo japonés.
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Santo del Día |
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Santos Felipe y Santiago, Apóstoles.- San
Felipe era originario de Betsaida de Galilea. San Juan habla de él
varias veces en el Evangelio. Narra que el Señor Jesús llamó a Felipe al
día siguiente de las vocaciones de San Pedro y San Andrés.
De los Evangelios se deduce que el Santo respondió al llamado del
Señor. Escritores de la Iglesia primitiva y Eusebio, historiador de la
Iglesia, afirman que San Felipe predicó el Evangelio en Frigia y murió
en Hierápolis.
Papías, Obispo de este lugar, supo por las hijas del Apóstol, que a
Felipe se le atribuía el milagro de la resurrección de un muerto.
A Santiago se le llama "el Menor", para diferenciarlo del otro
Apóstol, Santiago, el Mayor, que fue martirizado poco después de la
muerte de Cristo.
El Evangelio dice que era de Caná de Galilea, que su padre se llamaba Alfeo y que era familiar de Nuestro Señor.
Es llamado "el hermano de Jesús", no porque fuera hijo de la Virgen
María, la cual no tuvo sino un sólo Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, sino
porque en la Biblia se le llaman "hermanos" a los que provienen de un
mismo abuelo: a los primos, tíos y sobrinos.
Probablemente, Santiago era "primo" de Jesús, hijo de alguna hermana
de la Santísima Virgen. En la Biblia se lee que Abraham llamaba
"hermano" a Lot, pero Lot era sobrino de Abraham. Y se lee también, que
Jacob llamaba "hermano" a Labán. Pero, Labán era tío de Jacob.
Así que el decir que alguno era "hermano" de Jesús, no significa que
María tuvo más hijos, sino que estos llamados "hermanos", eran
simplemente familiares, primos, etc.
San Pablo manifiesta, que una de las apariciones de Jesús Resucitado
fue a Santiago. Y el libro de Los Hechos de los Apóstoles narra cómo en
la Iglesia de Jerusalén era sumamente estimado este Apóstol. Lo llamaban
"el Obispo de Jerusalén".
San Pablo cuenta que él, la primera vez que subió a Jerusalén después
de su conversión, fue a visitar a San Pedro y no vio a ninguno de los
otros Apóstoles, sino solamente a Santiago.
Cuando San Pedro fue liberado de la prisión por un Ángel, corrió
hacia la casa donde se hospedaban los discípulos, y les dejó el encargo
de "comunicar a Santiago y a los demás, que había sido liberado y se iba
a otra ciudad" (véase Hechos de los Apóstoles 12,17).
El Libro Santo refiere que la última vez que San Pablo fue a
Jerusalén, se dirigió antes que todo "a visitar a Santiago, y allí, en
casa de él, se reunieron todos los jefes de la Iglesia de Jerusalén"
(véase Hechos de los Apóstoles 21,17).
San Pablo, en la Carta que escribió a los Gálatas, afirma: "Santiago
es, junto con Juan y Pedro, una de las columnas principales de la
Iglesia" (véase Carta a los Gálatas 2,9). Por todo esto, se deduce que
era muy venerado entre los cristianos.
Cuando los Apóstoles se reunieron en Jerusalén para el primer
Concilio, o reunión de todos los jefes de la Iglesia, fue este Apóstol
Santiago el que redactó la carta que dirigieron a todo el cristianismo.
Hegesipo, historiador del siglo II, dice: "Santiago era llamado ‘El
Santo’. La gente estaba segura de que nunca había cometido un pecado
grave. Jamás comía carne, ni tomaba licores".
"Pasaba tanto tiempo arrodillado rezando en el templo, que al fin se
le hicieron callos en las rodillas. Rezaba muchas horas adorando a Dios y
pidiendo perdón al Señor por los pecados del pueblo. La gente lo
llamaba: ‘El que intercede por el pueblo’ ".
Muchísimos judíos creyeron en Jesús, movidos por las palabras y el
buen ejemplo de Santiago. Por eso, el Sumo Sacerdote Anás II y los jefes
de los judíos, un día de gran fiesta y de mucha concurrencia, le
dijeron: "Te rogamos que ya que el pueblo siente por ti grande
admiración, te presentes ante la multitud y les digas que Jesús no es el
Mesías o Redentor".
Santiago se presentó ante el gentío y les dijo: "Jesús es el enviado
de Dios para salvación de los que quieran salvarse. Y lo veremos un día
sobre las nubes, sentado a la derecha de Dios".
Al oír esto, los jefes de los sacerdotes se llenaron de ira y decían:
"Si este hombre sigue hablando, todos los judíos se van a hacer
seguidores de Jesús".
Entonces, lo llevaron a la parte más alta del templo y desde allá lo
echaron hacia el precipicio. Santiago no murió de golpe, sino que rezaba
de rodillas, implorando: "Padre Dios, te ruego que los perdones, porque
no saben lo que hacen".
El historiador judío, Flavio Josefo, dice que a Jerusalén le llegaron
grandes castigos de Dios por haber asesinado a Santiago, que era
considerado el hombre más santo de su tiempo.
Este Apóstol redactó uno de los escritos más agradables y provechosos
de la Santa Biblia: la que se llama, "Carta de Santiago". Es un mensaje
hermoso y sumamente práctico.
Ojalá ninguno de nosotros deje de leerla. Se encuentra al final de la
Biblia. Allí dice frases tan importantes como éstas: "Si alguien se
imagina ser persona religiosa y no domina su lengua, se equivoca, y su
religión es vana".
"¡Oh! Ricos: si no comparten con el pobre sus riquezas, prepárense a grandes castigos del cielo".
"Si alguno está triste, que rece. Si alguno se enferma, que
llamen a los presbíteros y lo unjan con aceite santo. Esa oración le
aprovechará mucho al enfermo".
De aquí sacó la Iglesia la costumbre de hacer la unción de los enfermos.
La frase más famosa de la Carta de Santiago es ésta: "La fe sin obras, está muerta". |
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Cumpleaños |
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Alejandro Mejía.- Toluca, México.
Diana Rocio Guevara Cárdenas.- Colombia
Mayerli Rodriguez.- Bogotá D.C., Colombia
Gabriel Sanchez Forero.-
Barranquilla, Colombia - Para tu cumpleaños, siente muchas bendiciones
del buen Dios y la compañía de todas las personas que estan a tu
alrededor y te queremos.
Diana Marcela Parra C..-
Medellín, Colombia (1981) - Les pido oración por mi vida, soy madre de
tres niños con dificultades de salud, recuerdenme en su intimidad con el
amado Jesús.
[Añade otro cumpleaños] |
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Aniversario de Ordenación Sacerdotal |
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Grupos, Comunidades, Congregaciones... |
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Evangelización Viva para hoy y los próximos días |
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Otras fechas importantes para ti |
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Fallecieron en un día como hoy... |
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Enlace recomendado para este día |
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Algo de apologetica sobre la comunion de los santos

"No
van a rezar por ellos mismos, que ya están en la presencia de Dios
disfrutando de la vida eterna a falta de la resurrección final. Y si
rezan por nosotros, es que tienen conocimiento de lo que pasa en esta
orilla de la vida, de la Iglesia. A nadie puede extrañar que en el cielo
no haya ignorancia de lo que ocurre en la tierra. Y a nadie debe
extrañar que la comunión de los santos supere la frontera de la muerte
física, de manera que si Dios conoce nuestras necesidades estando en
vida, ese conocimiento lo compartan aquellos que son “semejantes a Él”
porque le ven cara a cara (1ª Juan 3,2)..." Haz click AQUÍ.
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Un poco de Humor... |
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Cuidando el medio ambiente - ¿Cómo se llama el Ministro del medio ambiente japonés?
- Sinozono Yonifumo. |
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Palabra de Dios para alimentar tu díaPara esta fecha hay 2 posibles celebraciones litúrgicas,
aquí numeradas como esquemas.
Esquema 1: Tiempo de Pascua,
Semana No. 5, Sábado |
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Lecturas de la S. Biblia |
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Temas de las lecturas: Ven a Macedonia y ayúdanos * Aclama al Señor, tierra entera. * No sois del mundo, sino que yo os he escogido sacándoos del mundo
Textos para este día: Hechos 16,1-10: En
aquellos días, Pablo fue a Derbe y luego a Listra. Había allí un
discípulo que se llamaba Timoteo, hijo de un griego y de una judía
creyente. Los hermanos de Listra y de Iconio daban buenos informes de
él. Pablo quiso llevárselo y lo circuncidó, por consideración a los
judíos de la región, pues todos sabían que su padre era griego. Al
pasar por las ciudades, comunicaban las decisiones de los apóstoles y
presbíteros de Jerusalén, para que las observasen. Las Iglesias se
robustecían en la fe y crecían en numero de día en día. Como el Espíritu
Santo les impidió anunciar la palabra en la provincia de Asia,
atravesaron Frigia y Galacia. Al llegar a la frontera de Misia,
intentaron entrar en Bitinia, pero el Espíritu de Jesús no se lo
consintió. Entonces dejaron Misia a un lado y bajaron a Troas. Aquella
noche Pablo tuvo una visión: se le apareció un macedonio, de pie, que le
rogaba: "Ven a Macedonia y ayúdanos." Apenas tuvo la visión,
inmediatamente tratamos de salir para Macedonia, seguros de que Dios nos
llamaba a predicarles el Evangelio. Salmo 99: Aclama al Señor, tierra entera, / servid al Señor con alegría, / entrad en su presencia con vítores. R.
Sabed que el Señor es Dios: / que él nos hizo y somos suyos, / su pueblo y ovejas de su rebaño. R. El Señor es bueno, / su misericordia es eterna, / su fidelidad por todas las edades. R.
Juan 15,18-21: En
aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: "Si el mundo os odia, sabed
que me ha odiado a mí antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el
mundo os amaría como cosa suya, pero como no sois del mundo, sino que yo
os he escogido sacándoos del mundo, por eso el mundo os odia. Recordad
lo que os dije: "No es el siervo más que su amo. Si a mí me han
perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi
palabra, también guardarán la vuestra." Y todo eso lo harán con vosotros
a causa de mi nombre, porque no conocen al que me envió." |
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Homilías para escuchar |
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Versión |
Fecha |
Escuchar |
Más... | 1 | 1998/05/16 | 
El Espíritu Santo es nuestra guía. 7:18
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| 2 | 2001/05/19 | 
El Espíritu Santo siempre nos impulsa a ir más allá en la evangelización. 10:21
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| 3 | 2010/05/08 | 
14:42
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| 4 | 2011/05/28 | 
El
Espíritu Santo, que es "Señor y dador de vida," es el verdadero líder y
director de la misión. Pablo, dócil a su voz, descubre que el siguiente
paso en la propagación del Evangelio se llama Europa. 4:27
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| 5 | 2011/05/28 | 
Tres
enseñanzas: (1) Aprende a limitar tu libertad para bien de otros; (2)
Sé dócil al Espíritu porque es Él quien lleva el timón y motor de la
misión; (3) Predica desde la misericordia; sólo quien desea servir sirve
de algo. 6:58
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| 6 | 2012/05/12 | 
En
contra de lo que dicen los que propagan el evangelio de la prosperidad,
Cristo anuncia que la fidelidad a menudo lleva a ser perseguido. 4:50
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Más información sobre este día aquí
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Homilía para leer |
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Temas de las lecturas: Ven a Macedonia y ayúdanos * Aclama al Señor, tierra entera. * No sois del mundo, sino que yo os he escogido sacándoos del mundo
1. Prudencia, bendita virtud
1.1 Aparentemente Pablo había logrado una gran victoria en el
Concilio de Jerusalén, según hemos escuchado en la primera lectura de
estos pasados días: de hecho, fue su punto de vista el que triunfó y la
decisión tomada con respecto al papel de la ley en lo que atañe a la
predicación a los pueblos no judíos. Lo acordado fue que no había que
exigir el cumplimiento de la ley judía, la ley de Moisés, a los no
judíos, y esto era precisamente lo que quería Pablo que se dijese.
1.2 Pues bien, ahora es el mismo Pablo quien introduce a Timoteo en
las prácticas judías a través del antiguo rito de la circuncisión. Algo
aparentemente contradictorio con lo que tanto enseñaba el mismo Pablo:
que hemos sido liberados de la ley judía. La contradicción, sin embargo,
es sólo aparente, porque, si bien no estamos obligados a practicar la
ley judía, no es cierto que los judíos por nacimiento estén prohibidos
de practicarla. No estar obligado a hacer algo no significa estar
obligado a no hacerlo.
1.3 Pablo tenía fama de inflexible o autoritario en algunos círculos
cristianos de la época. Mas hoy nos está dando una buena lección, no
sólo de “apertura”, sino sobre todo de la primacía de las “razones del
amor”.
2. Un caso similar
2.1 Es la misma idea que vemos desarrollada en el capítulo octavo de
la Primera Carta a los Corintios, allí donde el apóstol se refiere a la
diferencia entre el conocimiento que yo tengo de mi libertad en Cristo y
el efecto que pueda tener en otros el ejercicio de esa libertad.
2.2 El tema ahí era la cuestión de los alimentos que habían sido
ofrecidos a los ídolos, una práctica común en el ambiente pagano de la
época. Los comerciantes, buscando una ayuda sobrenatural, ofrecían a los
ídolos una parte de su venta. Los cristianos se preguntaban qué actitud
tomar, sobre todo en el caso en que alguien viera a un cristiano
comiendo carne u otro alimento ofrecido a un ídolo. La postura de Pablo
es que, en sí misma, esta práctica no tiene nada de dañino para quien
come, si come sabiendo que nada ni nadie es dios, aparte del Dios
verdadero.
2.3 El problema está en que una persona puede saber que lo que está
haciendo es correcto, y sin embargo hacerlo delante de alguien que se
siente escandalizado o confundido por el comportamiento del cristiano
“maduro” y seguro de su conocimiento.
2.4 Y la respuesta de Pablo a ese problema es que en esto debe primar
la caridad por encima de los propios derechos: “si tú, que sabes estas
cosas, te sientas a comer en un lugar dedicado a los ídolos, y algún
hermano débil te ve, puede suceder que él se anime a comer de esa
ofrenda hecha a un ídolo. Y así tú, por tu conocimiento, haces que se
pierda tu hermano débil, por quien Cristo también murió. Al ofender la
conciencia de los hermanos débiles en la fe, ofenden ustedes a Cristo
mismo. Por eso, si por causa de mi comida hago caer en pecado a mi
hermano, no debo comer carne nunca, para no ponerlo en peligro de pecar”
(1 Cor 8,10-13).
2.5 Eso es lo que ha hecho también Pablo en el caso de la primera
lectura de hoy: aunque en rigor de derechos no es indispensable que
Timoteo sea circuncidado, es un hecho que esa circuncisión puede aliviar
o aligerar el camino de los judíos que conocían del pasado pagano de
este hombre. Y por eso Pablo, poniendo por encima la caridad, más allá
de los propios derechos, renuncia a sus derechos en favor de las
bendiciones que pueden llegar a sus hermanos.
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Esquema 2: Mayo 4
Fiesta de los Apóstoles Felipe y Santiago
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Lecturas de la S. Biblia |
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Temas de las lecturas: El
Señor se le apareció a Santiago, después a todos los apóstoles * A toda
la tierra alcanza su pregón * Hace tanto tiempo que estoy con vosotros,
¿y no me conoces? Textos para este día: 1 Corintios 15,1-8:
Os
recuerdo, hermanos, el Evangelio que os proclamé y que vosotros
aceptasteis, y en el que estáis fundados, y que os está salvando, si es
que conserváis el Evangelio que os proclamé; de lo contrario, se ha
malogrado vuestra adhesión a la fe. Porque
lo primero que yo os transmití, tal como lo había recibido, fue esto:
que Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras; que fue
sepultado y que resucitó al tercer día, según las Escrituras; que se le
apareció a Cefas y más tarde a los Doce; después se apareció a más de
quinientos hermanos juntos, la mayoría de los cuales viven todavía,
otros han muerto; después se le apareció a Santiago, después a todos los
apóstoles; por último, se me apareció también a mí. Salmo 18: El
cielo proclama la gloria de Dios, / el firmamento pregona la obra de
sus manos: / el día al día le pasa el mensaje, / la noche a la noche se
lo susurra. R. Sin
que hablen, sin que pronuncien, / sin que resuene su voz, / a toda la
tierra alcanza su pregón, / y hasta los límites del orbe su lenguaje. R. Juan 14,6-14: En
aquel tiempo, dijo Jesús a Tomás: "Yo soy el camino, y la verdad, y la
vida. Nadie va al Padre, sino por mí. Si me conocéis a mí, conoceréis
también a mi Padre. Ahora ya lo conocéis y lo habéis visto." Felipe le
dice: "Señor, muéstranos al Padre y nos basta." Jesús le replica: "Hace
tanto que estoy con vosotros, ¿y no me conoces, Felipe? Quien me ha
visto a mí ha visto al Padre. ¿Cómo dices tú: "Muéstranos al Padre"? ¿No
crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Lo que yo os digo no
lo hablo por cuenta propia. El Padre, que permanece en mí, hace sus
obras. Creedme: yo estoy en el Padre, y el Padre en mí. Si no, creed a
las obras. Os lo aseguro: el que cree en mí, también él hará las obras
que yo hago, y aún mayores. Porque yo me voy al Padre; y lo que pidáis
en mi nombre, yo lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.
Si me pedís algo en mi nombre, yo lo haré." |
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Homilías para escuchar |
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Versión |
Fecha |
Escuchar |
Más... | 1 | 1996/05/04 | 
Felipe y Santiago, Discípulos y Misioneros. 17:03
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| 2 | 2001/05/04 | 
Desprendernos de todo para seguir y anunciar a Jesucristo. 9:53
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| 3 | 2001/05/04 | 
“Señor, muéstranos al Padre”. 37:39
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| 4 | 2006/05/04 | 
Fiesta de los Apóstoles Felipe y Santiago, el Menor. 12:55
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| 5 | 2011/05/04 | 
Santiago
"el Menor," autor de la carta de Santiago en el Nuevo Testamento, fue
cabeza de la comunidad cristiana en Jerusalén, en días de dura
persecución. Felipe fue quien pidió a Jesús: "Muéstranos al Padre." 4:40
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| 6 | 2012/05/04 | 
Feliz el que encuentre toda su alegría en Jesús, porque en él ve al Padre. 4:41
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| 7 | 2012/05/04 | 
Santiago
"el Menor" es autor de la Carta que lleva su nombre en la Biblia, la
cual destaca los aspectos visibles y prácticos de la fe en el creyente y
la comunidad. 3:49
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| 8 | 2013/05/04 | 
Catequesis sobre cuáles son las Cartas "Católicas" en el Nuevo Testamento. 4:57
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Más información sobre este día aquí
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Homilía para leer |
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Temas de las lecturas: El
Señor se le apareció a Santiago, después a todos los apóstoles * A toda
la tierra alcanza su pregón * Hace tanto tiempo que estoy con vosotros,
¿y no me conoces? 1. Los dos Santiagos
1.1 El nombre español "Santiago" viene de un modo antiguo de
pronunciar Saint-Yago o Saint-Jacob. Es decir: Santiago es San Jacobo, o
San Jacob. Lo cual quiere decir que el nombre de estos dos apóstoles
era Jacob (o Jacobo), igual al del patriarca a quien el Génesis presenta
como hijo de Isaac y nieto de Abraham. Él es el padre de las Doce
Tribus de Israel. Algunas Biblias protestantes no lo nombran como
Santiago sino con su nombre original: Jacobo. En latín se le llama
Iacobus; en inglés es James, y en francés, Jacques.
1.2 Hubo dos Santiagos en el grupo de los Doce Apóstoles.
Tradicionalmente se les llama el Mayor y el Menor. Santiago "el Mayor"
tiene su propia fiesta litúrgica, que es el 25 de Julio. Según el libro
de los Hechos de los Apóstoles, este Santiago, patrono de España,
hermano de Juan e hijo de Zebedeo, murió mártir de primero entre los
Apóstoles, por mano de Herodes (Hch 12,1-2).
1.3 Así pues, el Santiago que recordamos hoy es "el Menor," hijo de
Alfeo, y que fue hombre muy venerado y acatado entre los cristianos de
Jerusalén, en el siglo I. Su fama de santidad se extendió incluso entre
los que no eran cristianos, de modo que un antiguo escrito dice que las
autoridades judías le pidieron que negara en público a Jesús, seguros de
que ese testimonio sería un golpe mortal contra el cristianismo
naciente. Pero Santiago no negó a Cristo y entonces fue arrojado desde
lo alto del templo y poco después murió, no sin antes interceder por sus
verdugos. Es doctrina común que de este apóstol se conserva un escrito
que es enérgico y saludable, de tono práctico y directo: la Carta de
Santiago.
2. Un hombre de nombre griego
2.1 El otro santo apóstol de hoy es Felipe, era natural de Betsaida y
fue llamado por Cristo al grupo de los Doce desde muy temprano en el
ministerio público de Nuestro Señor. Su nombre griego, Filipos, indica
bien la influencia de la cultura helenística en la parte Norte de la
Palestina del siglo I, aunque no es el único caso entre los Doce: Andrés
es también un nombre griego. La verdad es que muchos judíos vivían en
la Diáspora, o sea, dispersos por todo el mundo civilizado de la época,
de modo que los vínculos entre judaísmo y cultura griega eran bastante
fuertes en ese tiempo. De hecho, la traducción del Antiguo Testamento
más usada en el tiempo era la versión griega llamada "de los Setenta."
2.2 El cuarto evangelio menciona algunas intervenciones o diálogos
que tienen que ver con este apóstol. A la luz de lo ya dicho, es
entendible, por ejemplo, que algunos judíos de lengua griega se hayan
acercado a Felipe para pedirle lo que también nosotros hemos pedido
muchas veces: "Queremos ver a Jesús" (Juan 12,20-22). Es Felipe también
quien luego dice al Señor, durante la Última Cena, "¡Muéstranos al
Padre, y eso nos basta!" (Juan 14,8-9).
2.3 Según una antigua tradición, el apóstol Felipe murió crucificado
durante alguna de las primeras persecuciones contra los cristianos.
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santa en particular depende de factores locales, del tiempo litúrgico,
de si cae en domingo, y algunos otros. Los breves esquemas que ofrecemos
son sólo para edificación espiritual. Los demás textos no bíblicos son
responsabilidad de sus autores o si no se indica, de Fray Nelson Medina, O.P. Estos pueden ser divulgados declarando la fuente. Tus aportes en oración, tiempo, servicios, ideas o dinero son siempre bienvenidos. Puedes visitar nuestra página de ayuda.
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