Re: SiyasetBahçesi Sn. B. Kara hanıma cevap ve yorum
ahmet dogan Simsek
Sayın Buse Kara
Müslümanlar arasında ittifak İslam da ittifaktır demek istedim.
Resulullah efendimiz Ümmetim batılda ittifak etmezler buyurmuştur.
Eğer İslam da ittifak eder isek, İslam ve İslam ahlaki değerlerimiz belli bir İslami merkezde birleşir.
Partilerde mecburen bizim taleplerimize yapılanmak zorunda kalırlar ve başka türlü yeterli oy alamaz olurlar. Halkın farklı taleplerini uygulamaya koymak üzere oylarımıza talip olmak zorunda kalırlar. Dediklerini iktidarda yada parlamento da çoğunluk da Hükümetin dediği şekilde kanunları çıkarıp aksi yöndekileri ret eder.
Bu durum Yasama meclisini, yürütmeye yani çoğunluk hükümetine bağlamış bir sistemdir. Ama Yargıda seçim kazansa da kazanmasa da CHP ye bağlı bir sistem olarak kurulmuştur. Şimdilerde bir de seçime hiç girmeyen FETÖ örgütüne bağlı olanlar çıkmıştır. Bu ülkemizin elve ayaklarını bağlayan sürekli tökezleten bir sistemdir. Bu durumda ellerinizi vicdanlarınıza koyup, bu düzeni tamiredip gerçek demokratik sistem ile Yasama Yürütme ve Yargı güçler ayrılığını çalışır hale getirmeye çalışanlar kimdir. Bunu halk lehine ama çıkarlarına engel olduğu için yasal hale getirmemek için çalışanlar kimlerdir. Herkesin kendivicdanında sorgulamasına bırakıyorum. By sisten savaşı kaybeden İslam ülkelerinin nerede ise tamamında o ülkelerde asla halk ile devlet bir araya gelemesin diye kurulmuş olan sistem türlerinin aynı amaçla kurulmuş halidir.
Ancak içinde yaşadığımız özürlü, parlamenter sistemle yönetilen benzer sömürge ülkelerinde de, Birleşmiş milletler yapısında dünya yönetiminde de uygulanan üçüncü dünya ülkelerini dışlayıcı bu sistem ile bu dediklerimiz maalesef uygulanamaz. Çünkü Hükümeti çoğunluk olan kurar. Devletin Muhalefetin elinde tutulur.Sisten uygulanır ise, Parlamento da Irk bazında bölünmeyiz. Ahlak bazında ana kitle birleşir ve bölünmez. Farklı ahlaki kültürlerde kendilerine göre kümelenenler de Demokrasi içinde herkes yerini alır.
Diktaya fırsat verilmez. Ve birileri de meşru siyasi partiler ve yönetimlerine, dikta imkanı olmayacak ülkeler ve ülkemizde diktatör gibi iddialar ve iftiralar ile başkalarını kandırmaya çalışmak yerine kendi idealleri ve taleplerini dile getirilir.
Ülkemizde demokrasi ve demokratik yönetim, pek anlaşılmamaktadır.
Bildiğini zannedenlerin çoğu da ya yanlış bilmekte ya da kendi kafasının ya da heva ve hevesinin ön gördüğünü demokrasi diye dile getirmektedir.
Demokratik sistem şöyle çalışır.
Demokrasinin bir talepler sepeti vardır. Siz buna talepler kutusu da diyebilirsiniz. Batı da daha çok sepet olarak ele alınır. Bütün vatandaş grupları küçük ya da büyük, azınlık ya da çoğunluk. Bütün taleplerini belli bir usul ile, Parlamentoda demokratik talepler ve haklar sepetine koyar ya da gönderir. Bireysel başvurularda, bireysel bölüme gönderilir.
Parlamentonun görevi bu sepete konulan talepleri sırasına veya imkanlar içinde olurluğunun sıralamasına göre sıraya koyup yasal hale dönüştürmeye çalışır. Bunun içinde Yasamanın mutlaka yürütmeden bağımsız hale getirilmesi gerekir.
İnsanlar partiler gruplar, bir birlerinden farklı düşünseler de Müslümanlar hak taleplerin de ittifak eder haksızlık taleplerine de yolu kapatıp talep sahiplerini davet edip dinlerler ve hak içinde çözüme kavuşturmaya çalışırlar. Bilindiği gibi Müslümanlıkta vatandaş olan Gayri Müslimlerim hakları devlet tarafından yasalar ile korunmak zorundadır. Ortalığı yakıp yıkmak yolu ile hak arayışına gerek kalmaz. Yakıp yıkanlar olursa cezalandırılıp düşmanların kullanımına fırsat verilemez.
Konuyu bir akademisyen arkadaşımız ele alıp üzerinde çalışıp resmi tez haline dönüştürmeye çalışsa çok iyi olur. Tabi hemen suyunu kaynatıp Akademiden atmazlar ise. Yani bazı şeyler üzerinde çalışanlar olsa bir birleri ile asla anlaşamayanlar sadece devleti yöneten iktidara saldırmakta birleşirlerse ki birleşmiş durumdalar. Bu iktidarı değil devleti yıkmak amaçlı bir raya getirilmiş yöneticilerin yabancıların eline farklı şekillerde esir düştükleri yada gönüllü ihanete iştirak ettikleri anlamına gelir. Türkiye de % 90 dan fazlası Müslüman ise bunların nasıl bu kadar bir birlerine hasım hale getirildiklerini de araştırmak gerekir ama buna da izin verilmez.
Selamlar
A.D.Şimşek
kusura bakmayın ama müslümanlıkla siyaseti karıştırmanız çok yanlış. çünkü; bir insanın müslümanlığını sorgulamak yanlızca allaha aittir. insanların düşünceleri ve görüşlerinden yola çıkarılarak o insanın müslüman olup veya olmadığını çıkarmak çok yanlıştır. ya da şöyle diyeyim müslümanlık allahla kul arasında olan bir şeydir. insan allaha yaptığı ibadetlerle ve görevleriyle sorumludur. öbürr dünya da bununla yargılanacaklar. a.k.p’ye katılıp katılmamaktan değil. hem a.k.p’nin müslümanlığa ifade eden bir parti olduğuna nasıl kanaatettiniz. From: ahmet dogan Simsek Sent: Monday, September 7, 2015 10:55 AM To: siyasetbahcesiahmet bey milli ittifak müslümanlar ittifakıdır diyorsunuz.müslüman ittifakı a.k.p’ye katılınca mı müslüman oluyoruz.Subject: Re: SiyasetBahçesi Rıfat Serdaroğlu: KANDİL’DE BİR BAKAN İsmail Bey Yazıları takip edemediğim için hangi Ahmet beyden söz ettiğinizi anlamadım. Ama anlasamda anlamasamda durum değişmez. Tayyibin dediği milletin dediği olmasa idi birinci turda %52 ileseçilemezdi. İkinci tura kalsa idi % 60 da aşardı. Demekki Tayyibin dediği milletin dediğidir ki, Millet de kendi taleplerini dinleyip uygulayan bir lider olduğu için sürekli seçilmektedir. Hangi Ahmet bey ise onunda dediği milletin dediği olmasa idi bu benzetmeyi yapamazdınız. Bu arada hatırlatmakisterim Resulullah Efendimiz ümmetim batılda ittifak etmezler buyuruyor. Bu hadisi şerif çerçevesi içinde milli ittifak Müslümanların ittifakıdır. Vesizlerde Müslümanız desenizde maalesef yanlış yerlerde yanış kişiler ile milletin ve ÜmmetiMuhammedin ittifakına katılmayanlardan olmak gibi bir tehlikeye kendinizi kendi eliniz ile atmaktasınız. İnşallah sizde Ümmeti muhammedden salih kullardan olmaya urak yaşar ve ölürsünüz. Allah diğerleri gibi ölmekten cümlemizi muhafaza buyursun. Selamlar A.D.Şimşek