22-24 февраля 2010 года в Израиле состоится уникальное событие — каббалистический конгресс "Зоар 2010 - Открываем новую реальность" Конгресс проводится в выставочном комплексе "Ганей Тааруха" –Тель –Авив. Приглашаем Вас на конгресс!
-- Новая реальность --
По какой причине более пяти тысяч человек собираются приехать на каббалистический конгресс, который состоится в Израиле 22-24 февраля 2010 года?
Эти люди собираются не на концерт или футбольный матч, чтобы весело развлечься, и не на курорт, чтобы приятно отдохнуть. Что же они хотят получить, на что они тратят свое свободное время, которого так мало у современного человека?
Конгресс называется «Открываем новую реальность». Но не ждите фантастического путешествия во времени или перехода в иные миры с фиолетовым небом и зелеными человечками. В той реальности, которую мы откроем для себя на конгрессе, небо останется синим, солнце желтым, а вода прозрачной. То, что изменится, – это наше отношение к другим людям. И этого будет достаточно, чтобы вся реальность стала иной.
Сегодня наша жизнь похожа на разбитое зеркало, в каждом осколке которого отражается своя отдельная картинка. В одном кусочке - семья, в другом - работа, в третьем - внутренний мир. Отдельно я, отдельно другие. И сам я на людях один, а наедине с собой - другой.
Та же реальность, которую нам предстоит открыть, - совершенно иная. Там все эти фрагменты увязанны в единый, слаженно действующий механизм. И природа с человеком, и все люди друг с другом, и внутренний мир личности с окружающей ее действительностью, - все это находится в гармоничной взаимосвязи. Эта связь присутствует и сейчас, но мало кто ее видит. Все тянут в свою сторону, и каждый думает, что это ему на пользу. Весь механизм от этого лихорадит, и вместо пользы получается вред.
Чтобы увидеть эту взаимосвязь, нужно настроить определенным образом свое отношение к другим людям. Потому что у всех людей душа, на самом деле, одна. У каждого своя часть, но это части единого целого. И стоит нам только объединить эти кусочки, как мы сразу же оторвемся от ограниченного собственной личностью восприятия и увидим цельную объединенную реальность.
Средством такого объединения будет совместное изучение Книги Зоар. Эта книга была написана группой людей, находившихся на высоких ступенях духовного постижения. То есть, пребывающих в состоянии общей души – в видении единой реальности.
В своем труде они передали нам не только поучительные истории и зашифрованную информацию. Главное, - то, что делает эту книгу такой особенной, - это содержащаяся в ней методика изменения человеческого восприятия. Книга Зоар написана таким образом, что становится, при правильном изучении, своего рода адаптером. Она связывает реальность обычного человека, ограниченного узкими рамками своей личности, с реальностью единой души, в которой находились авторы этой книги во время своей работы.
Книга Зоар оказывает на изучающих ее определенное воздействие, помогающее каждому человеку почувствовать других людей, как самого себя. В результате этого фрагментарное восприятие отдельного человека расширяется, и он видит истинное состояние мира. Вот ради этого люди со всех концов Израиля и многие из-за границы собираются на каббалистический конгресс, который состоится в Израиле 22-24 февраля 2010 года.
Михаил Аршавский
______________
-- Какая еще цель организации этого Конгресса --
За время существования человеческой цивилизации написала много умных и не очень книг, где пробуют объяснить все явления нашей быстротекущей жизни, явлений природы, взаимоотношений среди людей и их взаимодействия с природой, тайны человеческой психики и т.д. И к чему мы пришли сегодня?
К системному мировому кризису нашей цивилизации.
Поясняется, что все проблемы человеческой цивилизации находятся ВНУТРИ самого глубинного естества человека, а не ВНЕ. Если из тайников подсознания выйдет на уровень сознания понимание истинной природы человека, на ОСОЗНАННЫЕ действия по изменению себя ( как, с помощью каких образовательных программ и объясняется в каббале), то не понадобятся абсолютно ненужные страдания людей, кровавые войны. По программе развития мироздания человечество все равно должно пройти путь от ненависти, презрения не понимания "чужаков" ( соседа, конкурента, начальника, других народов, стран с отличной от своего драгоценного Я культурой, укладом жизни, менталитетом и пр.) к постепенному пониманию, сотруднчеству, заботе, любви ко всем "ближним", ко всему сообществу людей, как к ЕДИНОЙ СЕМЬЕ.А это путь к следующему уровню существования человечества - к Духовной цивилизации! И в любом случае такой переход произойдет. Но ведь возможно обойтись без крови и ненужных жертв. Об этом и рассказывает книга "Зоар" (Сияние). Именно в наше время эти знания, постижения открываются в ясной и понятной всем форме.Если еврейский народ, весь мир не начнет изучать ЗОАР в ближайшее время, удлинится путь осознания, почему при бурном развитии наук, технологий, общественных отношений, медицины и т.д., мир погружается во все более сложные состояния. Будет искаться ВНЕШНИЙ враг, особенно в периоды кризисов, тогда как он ВНУТРИ нас. Время будет потрачено на ложные выводы и ложные контрмеры с усилением конфронтации между странами и объединениями стран и народов, вплоть до мировой войны.
Но это - не ФАТАЛЬНО. Такой сценарий можно избежать. В самом деле, изучение основ каббалы, и важнейшей ее части - книги "Зоар", может очень благоприятно воздействовать на сознание множества людей.
Григорий Ноткин______________
Вопрос: Что особенное есть в книге Зоар, что она вызывает в нас такие сильные реакции?Ответ руководителя Международной академии каббалы "Бней Барух" Михаэля Лайтмана:
Это не книга - это устройство, на кнопки которой ты нажимаешь, сам того не зная.
А кроме того, мы изучаем Зоар огромной группой людей, по всему миру. Мы очень разные, но хотим одного и того же, и поэтому мы очень сильно давим на эти кнопки.
Мы просто этого не осознаем. Младенец, который кричит, не понимает, какой переполох он производит в доме своим криком.
Ведь взрослый не может от него отключиться, крик вызывает в нем огромное беспокойство.
Большому ребенку ты можешь сказать: "Иди в свою комнату и не мешай мне!" А с месячным младенцем ты не можешь так поступить - ты крутишься вокруг него и сходишь с ума от волнения.
Вот такое беспокойство мы доставляем высшей силе. Так действует на нас книга Зоар.
И на самом деле, это не книга – ты находишься в целой системе мироздания, которую активизируешь своими занятиями через эту книгу и криком, желанием ее раскрыть, словно младенец, который пробуждает отца (АБА), мать (ИМА), соседей, весь мир, заставляя работать для него фабрики и производить детскую пищу, пеленки, весь детский мир.
Он знает, что это делает? – Нет! Но смотрите, сколько весь мир производит для младенцев.
И в духовном то же самое. Всем движет любовь... Мы сами того не понимая, задействуем систему, которая начинает в ответ воздействовать на нас – но не согласно нашему младенческому, эгоистическому требованию, а пусть мягко и с большим милосердием, но обучая нас и помогая продвигаться к отдаче.
Ты находишься между двух сил: собственной эгоистической – снизу, и силы окружающего света – сверху.
Они давят на тебя с двух направлений и ты ощущаешь себя как между небом и землей. Ты вошел в систему высшей силы, открыв Зоар. Это совершенно иная система, и это означает, что ты идешь путем Торы, путем света.
До этого ты развивался по необходимости, в процессе эволюции, как вся природа. Твое желание насладиться всегда искало, где получше и куда сбежать от ударов.
Но так ты не продвигался к Творцу, а только искал себе угол поудобнее. Таким было наше развитие до сегодняшнего дня. Теперь же ты возбуждаешь на себя совершенно другую силу свыше.
______________
История написания Книги Зоар
На титульном листе книги стоит имя автора – рабби Шимона бар Йохая (сокращенно – РАШБИ), ученика рабби Акивы, живший во II в. н.э.
Вместе с десятью учениками РАШБИ уединился в пещере на горе Мерон и с их помощью написал Книгу Зоар – главную книгу каббалы.
Инструкцию постижения духовного мира рабби Шимон должен был изложить в таком виде, чтобы она могла раскрыться лишь тому, кто страстно этого желает, в ком уже не осталось корыстных помыслов использования этих знаний во вред другим. Из десяти учеников только рабби Аба мог записывать духовные знания в скрытом виде, облекая их в форму простых рассказов. Поэтому РАШБИ и избрал его для написания книги: "И таким образом организую я нашу работу: рабби Аба будет писать, рабби Эльазар, мой сын, будет проговаривать слова, а остальные товарищи будут говорить в сердцах своих" (Книга Зоар, гл. "Азину").
Работа над книгой не прерывалась ни на минуту. Однако вскоре после ее написания она исчезла, словно ее никогда и не было. Мир еще не был готов принять этот дар, поскольку не достиг ступени развития, позволяющей правильно понять книгу.
Появилась она только через долгие 800 лет. Нашел ее арабский мальчик в окрестностях Мерона. Нашел и тут же продал случайным прохожим, как оберточный материал. Часть разрозненных листов попала в руки Моше де Леона, вследствие чего его часто считают ее автором, который смог оценить написанное. Бросившись на поиски, много страниц он обнаружил в мусорных ящиках, а часть перекупил у торговцев, продававших пряности. Из найденных страниц и была собрана та книга, которая известна нам сегодня.